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被现实击垮的知识分子 作者：同人于野 　　

很多业余股民炒股有一个常用的自以为是的技术。比如你在20元价位上买进了500股某股票，两个月以后价格跌倒了15元，损失了2500元，怎么办呢？这个技术是这样：在现在的15元价位上再买进1000股。这样一来，股票不需要涨回20元，比如说只回到18元，你就可以挽回损失。　　

这是一个特别错误特别没有道理的做法。事实上股票不会涨到18元，只会进一步跌倒10元，把你被彻底套牢。你选择持有/买进还是卖出某只股票的唯一理由应该是这个股票将来价格会不会上涨。而它的价格未来上不上涨跟 你两个月以前买的时候花了多少钱没有任何关系。　　这么浅显的道理无数的人就是不明白。事实上当手里的1500股价格降到了8元，很多被套牢的散户仍然会执着的持有这只股票，非得等它降到1元才吐血“割肉”。这不是炒股投资，这是跟股票较劲。在这个较劲的过程中不知道有多少好的股票和发财的机会他视而不见。很多人不是客观的去分析每只股票，而是跟把自己套牢的股票产生了一种非要报复不可的愤恨之情。仇恨和苦闷蒙住了被套者的双眼。　　

我写这篇文章不是讨论炒股票。这个股票的故事告诉我们的道理是，世界怎么运行跟你基本上没什么大关系。一个有文化有见识的人，观察社会应该用一个客观的眼光，而不应该带有个人感情。　　

一个物理学家不会憎恨任何物理现象，因为他知道存在的，就算不都是合乎伦理的，也一定都是合乎物理的。　　

一个医生不会反感任何一种疾病，因为他知道疾病是客观存在的，不是特意跟你作对的。　　

一个小学教师不会讨厌任何学生，因为她知道只有坏老师没有坏小学生。　　

然而非常遗憾的是我国很多知识分子就是用这种被某只股票欺负了以后一定要报复的心态，去看社会。其根本原因是自己在社会中受到了不公平的对待。因为这个社会对他不好，所以这个社会本身不好。他们就像怨妇一样喋喋不休，就像祥林嫂一样心无旁故。　　

我最近正在读的一本书，王重旭的《读史质疑》，就是一本怨妇语录。这是一本短篇集，有些是对寓言典故的质疑，有些是借古喻今，有些是反思名人名言，有些是谈论现实。我在网上买这本书还以为有什么另类或者是“逆向思维”，结果发现不是。这本书不是逆向思维，是定向思维。就好像欧洲中世纪的人从桌子腿都能联想到色情一样，作者每一篇文章，从所有不同的角度，最后都指向一句话：专制主义压迫知识分子太可恨。　　在寓言这部分，作者恶搞了二十来个历史典故，每个故事都是在讽刺毛泽东，不过最有意思的是毛泽东这三个字居然没出现。我还以为他不敢说，结果后来进入第二部分还真直接点名了。批评毛泽东可以，问题你不能连李世民辛弃疾这些公认正面人物也一块骂啊。你总不能要求唐朝民主选举吧。　　

其实这本书真正的问题在于没有技术含量。你反专制首先要研究专制，比如宋朝其实是一个比较开明有点民主的朝代，而这位作者现在是全面骂。这跟什么都用阶级斗争去分析有什么区别？非小说类的中文书我读过不少，只有王重旭自称作家，可是此书文笔很做作不像作家像作文。　　我估计王重旭是一个被文化大革命击垮了的人。他的始终陶醉在在自己的苦难之中，再也学不进新的东西了。这本书如果在1976而不是2006年出版，你是一个有思想的人。可是2006你还在想念1976的事情。这样的人能进步么？　　

很多80年代以前出生的知识分子喜欢用“苦闷”，“郁闷”来形容自己的心态，整个国家都欠他的。你跟他说点任何有意思的东西，积极向上的东西，有进步的东西，他的反应永远都是不为所动。总是一幅这些东西我早看透了你太幼稚的态度。　　

他的表情是冷笑，他的语言是哀叫。他的剧情已落幕，他的爱恨已入土。他被自己的不幸征服。　　

金庸讲述了黄裳写《九阴真经》的故事。黄裳为了复仇而不问世事专心躲入深山练武，几十年过去了终于研究出了绝世武功《九阴真经》。结果他出山找人报仇，发现仇人们都老死了。很多人因为文。革等等一天到晚恨土共，写的每一篇文章都在呼吁政治改革。结果现在怎么样？全国人民都在忙着赚钱根本不理你了。　　

读书虽然不一定能致富，不一定能娶美女，但是一定能让人思想灵活。世界就是这个样子，不为尧存不为桀亡。贪污腐败也好，言论压制也好，都是人性在特定条件下的表现，而人性就好像物理定律一样客观。一个有本事的人不会为社会的丑陋，更不会为自己的不幸而整天埋怨，因为他知道世界本来就是如此。你要有本事，你可以改变它；但是为了改变它，你要了解它。为了了解它，你必须客观的对待它。一个真正的读书人是乐观的，是积极向上的，是进取的，是好奇的，是探索的。　　

苏秦第一次游说六国，出行之前大家都对他寄予厚望前呼后拥。结果游说失败回来的时候灰头土脸谁都看不起他。苏秦怎么说的呢？他说我爸我妈骂我，我嫂子看不起我，甚至我老婆都不见我，这些都是我的过错。等到他第二次出去游说成功归来，对所有的人都非常好。就连当初被判他的仆人都给了礼物。这就叫有见识。人情冷暖世态炎凉本来就是这样，为这些事情生气有什么意义？　　

所以李敖说思想家不应该得胃癌死，因为胃癌很多都是生气气出来的。李敖说，一个思想家得胃癌，就好比一个神父得梅毒一样是可耻的事情。　　

那些一辈子受人欺负惯了的中国知识分子已经不可救药了。苦闷蒙住了他们的眼睛。不能指望他们再有进步。